 |
|
Bấm vào đây để in ra giấy (Print)
Lời mở đầu: Bài viết nguyên thủy có tựa đề dài: ĐỪNG HÀNH XỬ NHƯ NHỮNG KẺ VÔ ƠN: ĂN CÂY TÁO NHƯNG LẠI ĐI RÀO CÂY SOAN. Bài viết rất có giá trị, Ban Kỹ thuật nghĩ nếu dùng ngạn ngữ tiếng Việt "ĂN CÂY NÀO, RÀO CÂY ẤY" thì người đọc sẽ truy cứu dễ dàng hơn trên các hệ thống truy cứu như Google, Bing, v.v..
Chưa
bao giờ người Việt tị nạn tại Hoa Kỳ lại có đầy dẫy cơ hội làm việc từ
thiện như những lúc gần đây.
Tuần trước tôi nhận được email của cô bạn học
cũ xin tiền giùm một linh mục ở Việt Nam để lo cho trẻ em nghèo bên đó.
Hôm sau tôi lại nhận được một email khác của người bạn mời đi xem anh ta
hát với một số bạn trẻ khác ở Star Performing Art Center kèm theo lời
nhắn gửi là 80% tiền thu được sẽ được gửi về Việt Nam giúp người nghèo.
Sau hôm đó thì tôi nhận được một cú điện thoại mời đi ăn tối ở một nhà
hàng nhằm mục đích gây quỹ từ thiện cũng để giúp đỡ người nghèo ở Việt
Nam. Chiều đi làm về ghé qua chợ mua tờ báo thì thấy hình ảnh bão lụt
miền Trung hiện diện ngay trang nhất kèm theo lời cứu trợ cho nạn nhân
cơn bão số 9 ở Việt Nam. Vừa ra xe đút chìa khóa nổ máy thì nghe radio
trong xe vang lên cuộc phỏng vấn một tu sĩ thuộc một dòng tu Công Giáo
đang rầm rộ gửi người về Việt Nam giúp nạn nhân bão lụt.
Theo như vị tu sĩ này cho biết thì nhiều
thiện nguyện viên ở Mỹ đã bỏ tiền túi ra mua vé máy bay về Việt Nam gấp
cho kịp công tác cứu trợ sau cơn bão số 9. Tôi hy vọng vị tu sĩ này
không phải bỏ tiền túi của mình ra để trả lệ phí cho talk-show trên đài.
Sau khi vào nhà tôi bật tivi lên trong lúc sửa soạn bữa ăn tối, tôi lại
được dịp nhìn thấy hình ảnh bão lụt miền Trung trong đoạn phim dài
khoảng 3 phút và kết thúc bằng lời kêu gọi rất não lòng “Máu chảy ruột
mềm”, $20 cho một bao gạo, $1000 cho một tấn gạo, xin đồng bào gửi tiền
giúp cho....
Ðoạn phim này không phải chỉ được chiếu một
lần trên màn ảnh tivi mà lập đi lập lại nhiều lần giống như các quảng
cáo thương mại khác. Cơm nước xong, tôi lại bật tivi nhưng chuyển qua
một đài Việt Nam khác thì thấy trên màn ảnh là quang cảnh đấu giá tranh
coi bộ rất hào hứng tại một nhà hàng ở quận Cam mà số tiền thu được sẽ
được trao cho hai nữ tu đã từ Việt Nam qua và cũng có mặt trong buổi dạ
tiệc đấu giá tranh đó. Hết bức tranh này đến bức tranh khác, người tham
dự coi bộ rất “hồ hởi, phấn khởi” tranh nhau trả giá cao hơn và kết thúc
thật vui nhộn. Nghe đâu tiền bán tranh và lợi nhuận từ buổi dạ tiệc sau
khi trừ đi chi phí máy bay và ăn ở của các nữ tu (coi bộ không nhỏ) sẽ
được gửi cho các nữ tu mang về Việt Nam làm công tác từ thiện bên nhà.
Dường như tôi đang sống trong một cộng đồng đang “sốt” lên và “nhà nhà
thi đua, người người thi đua” làm việc từ thiện cho Việt Nam.
Ðể thay đổi không khí, tôi chuyển qua một đài
tivi Mỹ thì nghe thấy một đoạn tin tức khá dài trong đó giới chức có
thẩm quyền nhìn nhận là hệ thống nước uống (fountain drink) của các
trường tiểu học trong rất nhiều học khu ở quận Cam đã bị ô nhiễm đường
ống nước từ lâu và họ thú nhận là không có tiền để thay hoặc sửa chữa,
và họ còn dự đoán là phải mất 2-3 năm nữa mới hy vọng có đủ tiền vì tình
hình kinh tế thắt lưng buộc bụng hiện nay. Trong lúc chờ đợi, phụ huynh
chịu khó mua nước chai cho con mang đến trường, nhưng nếu có em nào
chẳng may khát quá, quên mất điều đó mà lỡ quên uống nước fountain drink
thì... cha mẹ ráng chịu vì đã được thông báo rồi mà.
Trời! Ở ngay cái xứ đã từng đưa người lên
cung trăng này mà con em mình phải đợi vài năm nữa mới hy vọng có nguồn
nước sạch để uống ở trường. Chuyện nghe cứ tưởng như mình đang ở Phi
Châu hoặc một đất nước nghèo đói xa xôi nào vậy, chứ không phải ở Mỹ.
Tôi bấm nút đổi qua một đài Mỹ khác thì tin tức cũng chẳng thú vị gì,
lại những mẩu tin, hình ảnh và những con số leo thang của nạn thất
nghiệp, nhà cửa bị ngân hàng xiết vì không trả nổi nợ nữa (foreclosure),
nạn trộm cắp gia tăng vì xã hội ngày càng thêm người nghèo, nhiều người
già mất tiền hưu dưỡng vì những xáo trộn tài chánh mấy năm qua đã ảnh
hưởng đến quỹ hưu trí của họ. Trên màn ảnh tivi tôi chợt chú ý đến hình
ảnh ngơ ngác của các em bé học sinh mà giọng người xướng ngôn viên cho
biết đó là những “homeless students” (học sinh vô gia cư, không nhà)
đang ngày càng đông trong các học khu bởi vì chính cha mẹ các em cũng
vừa trở thành “homeless” sau khi họ bị mất việc làm và căn nhà của gia
đình họ bị các ngân hàng lấy đi để xiết nợ.
Tôi tắt tivi, tiện tay cầm lên tờ báo Mỹ địa
phương nổi tiếng, Orange County Register, để mang vào giường ngủ đọc.
Dưới ánh đèn phòng ngủ, tôi liếc qua trang chuyên đăng “Legal Notice”
(thông báo theo yêu cầu của luật pháp) với những cột báo dày đặc tên
những con nợ bị ngân hàng báo tin là sẽ mang nhà của họ ra đấu giá vì họ
đã không thể tiếp tục trả nợ tiền nhà nữa. Tôi thoáng nhận ra một số tên
con nợ người Việt Nam với những cái họ đặc thù rất quen thuộc: Nguyễn,
Trần, Lê, Lý, .... Tôi thở dài khi nhớ ra rằng khi chạy xe đi làm ngang
qua những thùng rác lớn, tôi vẫn thấy hình ảnh cố hữu của những người
đang moi thùng rác để nhặt những chai nhựa, thủy tinh mang về bán lại.
Mà cần gì phải tìm kiếm xa xôi, mới hồi chiều này sau khi mua tờ báo và
bước chân ra khỏi chợ, tôi đã nhìn thấy một người đàn bà Việt Nam đứng
tuổi đang lặng lẽ ngồi xin tiền trên một chiếc xe lăn xập xệ ngay trên
bãi cỏ ven lề của bãi đậu xe. Có lẽ bà đã không dám ngồi ngay trước cửa
chợ vì sợ bị ông bảo vệ chợ đuổi đi. Thật chưa bao giờ tôi thấy bức
tranh xã hội và kinh tế của Mỹ lại ảm đạm và thê lương như bây giờ.
Hôm sau tôi phải giữ một cái hẹn với ông nha
sĩ để khám răng định kỳ. Nằm trên chiếc ghế của bệnh nhân, tôi nghe ông
nha sĩ trẻ người Việt khoảng trên ba mươi tuổi vui vẻ kể lại chuyện cuối
tuần vừa rồi ông đưa gia đình ông đến tham dự một buổi dạ tiệc lớn trong
cộng đồng nhằm gây quỹ giúp người nghèo ở Việt Nam. Những vị thực khách
mạnh thường quân đã kéo đến thật đông đầy nghẹt cả nhà hàng, và có nhiều
người phải thất vọng bỏ ra về vì không tìm thấy chỗ ngồi. Thế nhưng
những vị thực khách may mắn khác chưa ngồi được nóng chỗ thì đã thấy
cảnh sát Mỹ túa vào nhà hàng và xe cứu hỏa đã được điều động tới. Rồi
thì tất cả mọi người bị cảnh sát mời ra ngoài vì nhà hàng chỉ có giấy
phép chứa 250 người mà lại có tới khoảng 400 người đang tham dự buổi dạ
tiệc. Nghe đâu nhà hàng đã được sửa sang để có sức chứa 400 người nhưng
trên mặt pháp luật thì nhà hàng chưa xin được (hoặc đang xin) giấy phép
để tăng số thực khách như ý muốn. Sau khi chờ đợi ở ngoài khá lâu, cảnh
sát cho phép đúng 250 thực khách được vào nhà hàng trở lại, số còn lại
phải ra về sau khi được ban tổ chức xin lỗi và hứa hẹn sẽ mời họ lại
trong một dịp gây quỹ khác rất gần.
Ông nha sĩ trẻ phân bua với tôi là việc cảnh
sát làm tuy đúng với luật pháp, nhưng hơi quá đáng vì người nghèo ở Việt
Nam trở thành nạn nhân do ban tổ chức mất đi cơ hội lạc quyên tiền từ
150 vị thực khách phải bỏ ra về ngang xương chỉ vì cảnh sát làm mất cuộc
vui. Và ông nha sĩ trẻ của tôi còn nói thêm điều gì nữa đó, nhưng tôi
không còn nghe nữa. Tâm trí tôi đang nghĩ tới những vòi nước “fountain
drink” dơ bẩn trong các trường học đang cần có tiền để được thay đổi,
sửa chữa. Tôi liên tưởng đến những em học sinh nhỏ ở quận Cam trong lúc
khát nước đã quên khuấy lời cha mẹ dặn mà cứ vục đầu vào uống nước từ
những chiếc vòi nước với đường ống dơ bẩn đó. Tôi chợt xốn xang hơn khi
nhớ lại hình ảnh ngơ ngác của các em bé “homeless students” ở trên tivi
tối hôm qua. Tôi tự hỏi có bao nhiêu em trong số các em học sinh vô gia
cư đó là người Việt Nam với những cái họ Lê, Lý, Nguyễn, Trần, ... mà
tôi đã đọc thấy trên tờ báo địa phương tối hôm qua? Ước gì các vòi nước
dơ bẩn trong các trường học ở quận Cam và những em bé học sinh vô gia cư
kia được sự chú ý của những nhà tổ chức làm việc từ thiện lỗi lạc của
cộng đồng chúng ta?
Với khả năng huy động đến cả 400-500 thực
khách đến tham dự một buổi dạ tiệc gây quỹ từ thiện cho Việt Nam như vậy
trong một thời buổi kinh tế khó khăn như hiện nay thì tôi tin chắc là họ
có dư khả năng làm thu ngắn lại khoảng thời gian chờ đợi 2-3 năm để có
nguồn nước uống sạch trong các trường học cho con em chúng ta, hoặc làm
vơi bớt nỗi khổ đau của những bậc cha mẹ bị mất nhà và con cái bị liệt
vào số thống kê những học sinh “homeless” không nhà. Ðó là chưa kể đến
những cụ già đang sống neo đơn không người chăm sóc như người đàn bà ăn
xin tôi đã gặp trong bãi đậu xe chiều hôm qua. Ðó là chưa kể đến những
bệnh nhân đang âm thầm chịu đựng bệnh tật vì không có bảo hiểm y tế để
vào bệnh viện chữa bệnh. Dường như làm việc từ thiện ở ngay trên xứ Mỹ
và cho chính nước Mỹ này vẫn không “hấp dẫn” và “lôi cuốn” bằng làm việc
từ thiện ở Việt Nam? Hay đó là việc của chính phủ, hay của người bản xứ
mà chúng ta không cần lưu ý đến?
Từ
hồi cơn bão Katrina cho tới bây giờ, tôi nghe rất ít chuyện kêu gọi làm
việc từ thiện trên đất Mỹ, mặc dù ai cũng thừa biết là trong những năm
gần đây nền kinh tế Mỹ như một chiếc xe không phanh lao đầu xuống dốc.
Trong một bản tổng kết mới đây của một cơ quan Liên Hiệp Quốc thì Hoa Kỳ
đã xuống hàng thứ 13 (thua cả Canada) trong số các quốc gia được xem là
nơi sống lý tưởng nhất cho người dân trên thế giới. Theo như bản xếp
hạng này thì Na Uy đứng nhất và Úc đứng thứ hai.
Ðiều đáng chú ý là những nhà làm việc từ
thiện của chúng ta khi còn ở Mỹ thì ra mặt rất ư là “danh chánh ngôn
thuận”, nào là hội từ thiện này, đoàn thể nọ khi kêu gọi lòng hảo tâm
của người Việt hải ngoại, nhưng khi quý vị đó về tới Việt Nam thì họ là
những nhà từ thiện... “chui”, hoặc núp dưới bóng một nhà thờ, chùa
chiền, hay một dòng tu ở Việt Nam để làm việc từ thiện. Họ phải giấu
tiền, kín đáo, âm thầm làm công việc từ thiện nếu không muốn bị công an
cộng sản Việt Nam để mắt tới và khép tội là “bọn xấu” hoặc “thế lực phản
động từ nước ngoài về.” Còn các đoàn y sĩ khi về Việt Nam chữa bệnh thì
phải xin phép nhà nước, chỉ được đến những chỗ nhà nước đã chỉ định để
chờ và tiếp những bệnh nhân do... nhà nước gửi tới.
Khách “quý” như một vị thiền sư và các môn đệ
của ông được nhà nước mời và tiếp đón nồng hậu như vậy mà bây giờ đang
bị cộng sản đối xử tàn nhẫn thì vấn đề an nguy của các nhà từ thiện
“chui” của chúng ta chỉ là vấn đề thời gian. Chẳng qua chính quyền cộng
sản còn đang bận đàn áp, bỏ tù những người đòi quyền tự do dân chủ ở
Việt Nam, hoặc đang mải mê đếm tiền hối lộ và trợ giúp nhân đạo của quốc
tế, hay đang bận “đốt” tiền trong các cơ sở kinh tài ở hải ngoại của họ
nhằm mục đích đánh phá, chia rẽ, và phân hóa cộng đồng nên họ đang tạm
thời “nhắm mắt làm ngơ” cho các nhà tự thiện “chui” của chúng ta đó
thôi.
Vả lại, Cộng Sản Việt Nam chưa có dại gì mà
lại "chặt dây động rừng” trong lúc này khi mà công tác cứu trợ của các
nhà từ thiện “chui” của chúng ta đã và đang giúp họ rảnh tay đối phó với
các “bloggers” ở trong nước tranh đấu cho Hoàng Sa/Trường Sa và sự toàn
vẹn lãnh thổ, cũng như các phần tử đang phản kháng việc khai thác
bauxite ở Tây Nguyên, .... Nhưng sự im lặng và nhắm mắt làm ngơ của Cộng
Sản không phải là đồng ý.
Thế mới biết Cộng Sản Việt Nam rất kiên nhẫn
trong công việc “vắt chanh bỏ vỏ.” Không chóng thì chày sẽ đến lúc những
“Việt kiều yêu nước” và “thích” làm việc từ thiện ở Việt Nam, những vị
khách Ðảng không mời mà tới này bị coi là... tài lanh, nhẹ thì bị kết
tội “xâm phạm và làm cản trở công tác cứu trợ của chính quyền,” nặng hơn
nữa là “toa rập với các thế lực ngoại bang chống phá Việt Nam.”
Xin đừng quên rằng chúng ta là những người
ngoại quốc ngay trên chính quê hương của mình, và thậm chí chúng ta
“được” Ðảng Cộng Sản Việt Nam đối xử còn tệ hơn là những người ngoại
quốc chính hiệu bởi vì chúng ta phải đóng tiền xin visa để về thăm nơi
chôn rau cắt rốn của mình trong khi dân Trung Cộng thì lại có thể ngang
nhiên đến ở và làm việc tại Việt Nam mà không cần phải xin visa hay một
giấy tờ gì cả mà công an Việt Nam không dám hoạnh họe hỏi han họ như đã
từng hạch sách “Việt Kiều” về thăm quê hương. Xin đừng quên rằng chúng
ta mang quốc tịch Hoa Kỳ, Gia Nã Ðại, Anh, Pháp, Úc, Thụy Sĩ, ... và
chúng ta không còn mang quốc tịch Việt Nam kể từ cái ngày chúng ta bỏ
phiếu bằng chân để trở thành “bọn phản quốc chạy theo bơ thừa sữa cặn
của đế quốc.”
Một điều quan trọng khác mà chúng ta ai cũng
biết là sau khi Cộng Sản từ bỏ công cuộc “tiến nhanh, tiến mạnh, tiến
vững chắc lên Xã Hội Chủ Nghĩa” nhằm phục vụ cho sự sống còn của Ðảng,
ngày nay Việt Nam đang có những đại gia, những nhà tư bản đỏ (đa phần là
con cháu hay có liên hệ với Cộng Sản) đã xúng xính sắm máy bay riêng,
đặt mua xe hơi Roll-Royce từ Anh Quốc trả bằng tiền mặt, đánh cá độ quốc
tế với cả triệu dollars Mỹ, hoặc vung vít bạc ngàn dollars trong các
sòng bài nổi tiếng trên thế giới, hay mua bất động sản đầu tư ở ngoại
quốc và cho con cái đi du học với hàng trăm ngàn dollars ký gửi trong
các trương mục ngân hàng quốc tế. Như vậy thì mấy chục ngàn dollars
chúng ta cắc củm quyên góp để mang về Việt Nam cứu trợ có thấm thía gì,
hay chỉ là việc “mang muối bỏ biển”, “vác củi về rừng”?
Tại sao vài ba chục người phải bỏ tiền túi ra
mua vé máy bay vượt đại dương, hối hả về Việt Nam cứu trợ trong khi có
tới 83 triệu đồng bào như một khối nhân sự khổng lồ ở sẵn trong nước?
Chẳng lẽ 83 triệu dân với con số không nhỏ những đại gia, tư bản đỏ và
doanh nhân lớn nhỏ với hàng triệu dollars tiêu xài vung vít đó không thể
tự đùm bọc và cứu trợ cho nhau hay sao? Không lẽ chỉ có “những khúc ruột
dư ngàn dặm” là 3 triệu người Việt Nam sống rải rác khắp nơi trên thế
giới mới cần phải biết đến “máu chảy ruột mềm,” còn 83 triệu đồng bào
cùng sống quây quần trong một đất nước nhỏ bé thì lại không biết “lá
lành đùm lá rách”? Thật phi lý làm sao!
Trong lúc mải mê làm công việc Bồ Tát cứu
nhân độ thế trong các chương trình cứu trợ ở Việt Nam, vô hình trung
chúng ta đã gián tiếp hà hơi, tiếp sức để cho bọn chính quyền Cộng Sản
được rảnh tay chuyên chú vào việc đánh phá các cộng đồng người Việt hải
ngoại qua Nghị Quyết Số 36 của Ðảng Cộng Sản, và đàn áp bỏ tù những nhà
đấu tranh cho phong trào dân chủ trong nước hay cho sự vẹn toàn lãnh
thổ. Và cũng chính chúng ta đang “làm hư” các đại gia, tư sản, và tiểu
tư sản ở Việt Nam vì chúng ta chen chân đòi gánh vác công tác cứu trợ
trong khi chính họ mới là những người có đủ “danh chánh ngôn thuận” và
có trách nhiệm quyên góp tài chánh để lo toan các công tác cứu trợ như
một phần nào đó đền bù lại của cải cho những người dân Việt Nam tầm
thường đã giúp họ giàu có mà trong tiếng Anh ta thường gọi việc làm đó
là “give back to the community.” Tại sao chúng ta lại phải cuống quýt
bay về Việt Nam lo cứu trợ, mà vô tình để cho các đại gia và các nhà tư
sản lớn nhỏ trong nước có cơ hội để ỷ lại vào sự trợ giúp của chúng ta,
để họ có thể bình tâm hưởng thụ, nhởn nhơ bay lượn sang Hawaii tắm biển
buổi sáng, và đáp máy bay đến Las Vegas đánh bài xì phé buổi chiều? Thử
hỏi các tay đại gia, tư bản và cả đám “celebrities” đang sống đề huề với
Cộng Sản... có thể yên tâm hưởng thụ và “hót” được nữa hay không khi dân
nghèo và dân oan tràn về nằm đầy trên đường phố và tình trạng an ninh
của họ bị đe dọa bởi chết chóc, bệnh tật, đói nghèo, trộm cắp lan tràn
đầu đường cuối ngõ?
Hoàn cảnh của Việt Nam bây giờ đã khác 20 năm
trước quá nhiều rồi. Tuy hơi muộn màng nhưng có lẽ vẫn chưa quá muộn để
chúng ta thức tỉnh mà ra khỏi “cơn sốt” làm việc từ thiện cho Việt Nam.
Có lẽ đã đến lúc chúng ta nên quay đầu nhìn lại con bò sữa Mỹ Quốc đang
càng ngày càng cạn kiệt bơ sữa mà chúng ta đã thi nhau vắt để cắc củm
gửi về cho Việt Nam cả ngàn tỷ dollars trong hơn 30 năm qua. Có lẽ đã
đến lúc chúng ta nên chú tâm tới cái cộng đồng mà chúng ta đang sống, và
với bổn phận làm công dân đối với cái đất nước đã và đang cưu mang chúng
ta từ bao nhiêu năm qua. Nơi đây mới chính là nơi chúng ta phải vun đắp,
tưới bồi không phải chỉ cho tương lai chúng ta mà còn cho đời con đời
cháu của chúng ta.
Ða số chúng ta vẫn còn cặm cụi làm ăn để trả
nợ nhà, nợ xe, nợ học phí, nợ bills này, hóa đơn nọ, .... Con em chúng
ta cần có hệ thống nước sạch để uống trong các trường học, các em thanh
thiếu niên cần nhiều chương trình đức dục, giáo dục văn hóa Việt Nam,
khoa học kỹ thuật và nghệ thuật mà chính phủ thì đã và đang cắt giảm
ngân sách trong mọi lãnh vực. Còn những người già sống cô độc thì cần
nơi nương tựa và các sinh hoạt cộng đồng. Xin đừng quên là chúng ta đang
ở trong thời kỳ suy thoái kinh tế trầm trọng mà hậu quả là rất nhiều
người trong cộng đồng chúng ta đã mất nhà, mất job, ... và cần sự giúp
đỡ của cộng đồng. Nói trắng ra là cộng đồng chúng ta vẫn còn nghèo, mà
một phần lớn của cái nghèo đó là vì chúng ta đã và hiện vẫn còn đang “ăn
cơm nhà” ở Hoa Kỳ, nhưng làm chuyện “vác ngà voi” ở Việt Nam, một công
việc “tài lanh” mà Ðảng Cộng Sản và bọn tư bản đỏ ở Việt Nam đang cười
mũi vì họ không mời, không kêu gọi, cũng không “appreciate” nhưng chúng
ta vì muốn “thi đua” lòng yêu nước thương nòi nên vẫn “thích” và “mê”
lao đầu về làm như những con thiêu thân mà quên rằng chỉ có Ðảng Cộng
Sản Việt Nam mới có đặc quyền yêu nước và “yêu nước là yêu Chủ Nghĩa Xã
Hội”.
Mà giả sử như chính quyền Cộng Sản và bọn tư
bản đỏ ở Việt Nam giả điếc làm ngơ, không thèm đếm xỉa, hay không lo
toan cho dân nghèo thì đó là một cơ hội tốt cho đất nước Việt Nam chuyển
mình. Cách mạng chỉ xảy ra khi con người ta bị đẩy vào con đường cùng,
khi các mâu thuẫn giữa hai giai cấp giàu và nghèo, giữa thành phần cai
trị và bị trị dâng lên đến tột cùng. Lịch sử cho thấy hai triệu dân chết
đói ở miền Bắc năm Ất Dậu (1945) đã tạo một cơ hội ngàn vàng cho cộng
sản khơi dậy lòng căm thù của toàn dân lên đến tột độ mà đứng lên làm
“Cách Mạng Mùa Thu”.
Không
phải chỉ có cơn bão số 9 tàn phá Việt Nam mà sẽ còn có cơn bão số 10, số
11, 12, .... Không phải chỉ có chuyện khai thác bauxite ở Tây Nguyên mà
còn hàng trăm công trình và dự án khác đã, đang và sẽ làm cho dân ta mãi
mãi mất quyền tự chủ, mất đi công ăn việc làm vào tay dân Trung Cộng.
Ngư dân không ra biển đánh cá được nữa vì Việt Nam đã mất chủ quyền, bọn
tham nhũng cường quyền ngày càng lộng hành vơ vét vì lòng tham không có
đáy, dân nghèo càng nghèo hơn, xã hội càng mất cân bằng và xáo trộn vì
khoảng cách ngày càng xa giữa thành phần cai trị và bị trị.
Thêm vào đó là sự dần dần tỉnh ngộ của giới
trí thức và giới trẻ ở Việt Nam trước nguy cơ mất nước. Tuy chậm nhưng
tất cả những diễn biến đó sẽ có tác dụng hỗ tương để trở thành điều kiện
cần và đủ cho một cơn bão cách mạng như bao cuộc cách mạng khác đã xảy
ra trong lịch sử nhân loại.
Cơn bão cách mạng đó mới chính là cơn bão mà
đồng bào trong nước cần đến sự cứu trợ của chúng ta, chứ không phải cơn
bão số 9 hay số 10 nào cả. Ðể làm một hậu phương vững mạnh cho cơn bão
cách mạng đó chúng ta cần phải lo cho sự giàu có, hưng thịnh, và đoàn
kết của cộng đồng chúng ta ngay từ lúc này. Muốn vậy chúng ta cần phải
nhìn nhận một sự thật là chúng ta vẫn còn nghèo, vẫn còn có quá nhiều
vấn đề phải lo cho cộng đồng nơi chúng ta đang định cư, và quá nhiều nợ
nần chưa trả đối với các nước đã từng cứu vớt chúng ta trên con đường
vượt biên, các quốc gia ở Ðông Nam Á như Indonesia, Phillippines,
Malaysia, ... đã cho chúng ta tạm chân trú ngụ trên bước đường tị nạn.
Viết đến đây thì tôi nhớ đến một bản thông
báo gần đây của Ban Chấp Hành Cộng Ðồng Người Việt Tự Do Liên Bang Úc
Châu kêu gọi người Việt tị nạn tại Úc hãy quyên góp cứu giúp nạn nhân
động đất ở Indonesia để làm món quà nghĩa tình cho phái đoàn Văn Khố
Thuyền Nhân Việt Nam trong chuyến viếng thăm Indonesia vào ngày 11 Tháng
Mười vừa qua nhằm đệ trình Thỉnh Nguyện Thư lên chính phủ và các cơ quan
sở tại yêu cầu tiếp tục duy trì di tích trại tị nạn Galang, một di tích
đang bị chính quyền Hà Nội áp lực để dẹp bỏ vì là nó nhắc nhớ đến lý do
tại sao cả triệu người Việt Nam phải bỏ nước ra đi. Lại một lần nữa cộng
đồng người Việt bên Úc đã tiên phong đi đầu.
Là một người tị nạn đang sống ở quận Cam là
nơi tự coi mình là “thủ phủ của người tị nạn”, tôi cảm thấy hổ thẹn vì
cho đến nay tôi chưa hề nghe một hội đoàn hay đoàn thể nào đứng ra kêu
gọi lạc quyên cứu giúp nạn nhân động đất ở Indonesia, hay nạn nhân bão
lụt ở Phillippines mặc dù ai cũng biết là cả Indonesia và Phillippines
vừa mới chịu đựng những thiên tai rất nặng nề và đang kêu gọi thế giới
giúp đỡ họ. Ðây là hai quốc gia duy nhất đã rất nhân đạo với chúng ta
khi không thực hiện chính sách đẩy tàu thuyền nhân Việt Nam ra biển
(push-back policy) như Malaysia và Thailand đã từng làm và đã gây thiệt
mạng không biết bao nhiêu ngàn thuyền nhân Việt Nam mà con số sẽ không
bao giờ được biết chính xác.
Ðặc biệt, Phillippines còn là quốc gia duy
nhất đã không thực hiện chính sách cưỡng bức người tị nạn hồi hương về
lại Việt Nam như các quốc gia khác đã làm vào những năm đầu thập niên
1990, và mặc dù Phillippines không giàu có gì họ đã tiếp tục cưu mang
gần 2,500 người tị nạn Việt Nam trong khi chính Liên Hiệp Quốc đã thông
qua chương trình Hành Ðộng Toàn Diện nhằm dẹp bỏ hết các trại tị nạn tại
Ðông Nam Á. Các quốc gia tạm cư đó đã không “kỳ thị” chúng ta khi mà
chính “anh em Nam Bắc một nhà” đã kỳ thị chúng ta bằng những chính sách
và hành vi trả thù hèn hạ nhất sau 1975 như tra tấn, trấn nước, bỏ tù,
bỏ đói, khủng bố tinh thần, tra khảo lý lịch mấy đời, ngăn sông cấm chợ,
rượt đuổi chúng ta đến tận cửa biển để vòi tiền nhưng vẫn bắn súng AK
vói theo tàu chúng ta cho chìm tàu và để bắn bõ ghét “bọn bám chân đế
quốc.”
Ðó là chưa kể hàng ngàn mộ phần của những
thuyền nhân Việt Nam xấu số đã vĩnh viễn nằm lại trên những quốc gia tạm
cư đó. Ơn nghĩa vậy mà chúng ta đã và đang làm được gì cho Indonesia hay
Phillippines trong lúc họ đang gặp hoạn nạn vì thiên tai và đang kêu gọi
sự giúp đỡ của thế giới? Hay chính chúng ta đang “kỳ thị” họ vì chúng ta
chỉ biết cứu trợ cho Việt Nam mà thôi? Cứ tưởng tượng xem, nếu như trong
lúc khốn khó này mà chính quyền Hà Nội tặng cho họ một món tiền cứu trợ
và hứa hẹn sẽ tặng thêm tiền để họ xây nhà cửa, khách sạn hoặc các cơ sở
thương mại ở ngay trên phần đất của các trại tị nạn năm xưa hoặc ngay
trên các phần mộ của hàng ngàn thuyền nhân Việt Nam. Nói rằng Hà Nội làm
“áp lực” thì e rằng ta hơi quá đáng vì thực sự ra trong lúc khốn khó này
của Indonesia và Phillippines thì Hà Nội chỉ cần “tặng” tí tiền mà không
cần gây “áp lực” gì cả cũng đủ để cho các chính phủ sở tại và người dân
Indonesia & Phillippines nhận ra thái độ im lặng, dửng dưng, và vô ơn
của thuyền nhân tị nạn Việt Nam trong lúc này.
Hơn bao giờ hết đây là thời điểm thuận tiện
nhất để cộng đồng tị nạn Việt Nam ở khắp nơi trên thế giới có cơ hội
thực hiện tinh thần “uống nước nhớ nguồn, ăn trái nhớ kẻ trồng cây.” Ða
số người Việt hải ngoại hiện nay đều có liên hệ ít nhiều đến các thuyền
nhân 20-30 năm về trước, là con cháu của các thuyền nhân, hay được chính
các thuyền nhân bảo lãnh từ Việt Nam qua, hoặc được chính các hội đoàn
người Việt tị nạn vận động với các chính phủ sở tại bảo lãnh từ Việt Nam
qua như diện H.O. chẳng hạn. Với một tập thể đông đảo như vậy, chúng ta
không thể nào hành xử như thể... khi khổng khi không bỗng nhiên có cả
triệu người Việt Nam “rơi xuống” tị nạn ngay trên đất Mỹ này. Thật là
đáng trách nếu như chúng ta cố tình hành xử như những kẻ vô ơn, hoặc
quên đi căn cước tị nạn của chính mình, hay chỉ biết kể cho con cháu
nghe chuyện vượt biên năm xưa như một chuyện cổ tích xưa rích cần được
nhắc lại vào ngày 30 Tháng Tư hằng năm mà thôi.
“Thuốc đắng dã tật. Sự thật mất lòng.” Chắc
chắn là bài viết này sẽ làm cho nhiều người khó chịu hay nổi giận, nhất
là các hội đoàn từ thiện hay cơ quan truyền thông đang chăm chú kêu gọi
cứu trợ bão lụt miền Trung Việt Nam. Hy vọng rằng quý vị sẽ bình tâm khi
đọc lại sự giải thích và trình bày lý do ở phần đầu của bài viết này.
Xin được nhấn mạnh là bài viết này không phải
là ý kiến hay chủ trương của tòa báo, mà chỉ đơn thuần là ý kiến của một
cá nhân. Nhưng “một con én không thể làm nên mùa Xuân.” Vì sĩ diện chung
của tập thể người Việt tị nạn, và vì lợi ích chung của cộng đồng chúng
ta trên đất Mỹ, tôi xin trân trọng cảm ơn tất cả các tòa soạn đã đồng ý
đăng tải bài viết này của tôi trên quý báo.
Tôi trông chờ các vị đại diện cộng đồng, hoặc
một hội đoàn từ thiện hay đoàn thể nào đó sẽ “can đảm” đứng lên kêu gọi
một cuộc lạc quyên cứu trợ các nạn nhân động đất và thiên tai ở
Indonesia và Phillippines như một sự đền đáp lại nghĩa cử cao đẹp của
các quốc gia này khi đã ra tay cứu giúp thuyền nhân Việt Nam năm xưa.
Tôi càng mong đợi nhiều hội đoàn sẽ để ý đến các công tác từ thiện cho
chính các cộng đồng người Việt chúng ta trên đất Mỹ trong giai đoạn kinh
tế khó khăn này.
Tôi cũng ước mong nhiều người sẽ vào thăm
trang web của Văn Khố Thuyền Nhân Việt Nam (http://www.vktnvn.com) để
tiếp tục ký tên vào Thỉnh Nguyện Thư nhằm vận động chính phủ Indonesia
giữ lại các di tích trại tị nạn cho con cháu chúng ta có cơ hội tìm hiểu
lý do vì sao chúng đã không mang quốc tịch Việt Nam, để chúng được tận
mắt nhìn thấy chứng tích của một giai đoạn lịch sử đầy đau thương của
dân tộc và cũng để chúng biết thông cảm với những nỗi khổ đau và trăn
trở của thế hệ thuyền nhân Việt Nam. Mong lắm thay!
Khuyết Danh
Nguồn: Internet E-mail
Bấm vào đây để in ra giấy (Print)
Đăng ngày Thứ Sáu, FEB 25th, 2011
Ban Kỹ Thuật K10A-72/SQTB/ĐĐ, ĐĐ11/TĐ1ND, QLVNCH
